关于“惠崇春江晓景作者是谁”这一问题，许多初学者容易产生误解。事实上，我们需要区分“画作作者”与“诗词作者”两个概念。
1. 画作作者：北宋著名僧人画家惠崇。他是“九僧”之一，擅长画鹅、鸭、水鸟等，尤以画小景闻名。
2. 诗词作者：北宋大文豪苏轼（苏东坡）。这首《惠崇春江晓景》（又作《惠崇春江晚景》）是苏轼为惠崇的画作所题写的诗，属于典型的“题画诗”。
因此，通常我们在语文课本或文学赏析中提到的《惠崇春江晓景》，其文学作品的作者是苏轼，而视觉艺术的创作者是惠崇。这首诗词因“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”千古名句而广为流传。
这首诗不仅是一首写景诗，更是一幅生动的早春画卷。诗人通过“竹”、“桃花”、“江水”、“鸭”、“蒌蒿”、“芦芽”、“河豚”等意象，构建了一个生机盎然的春天场景。
前两句写视觉与触觉的结合：竹林外几枝桃花初放，江水变暖，鸭子最先感知。后两句由景入情，由实转虚，看到地上的蒌蒿和短小的芦芽，联想到此时正是河豚上市的季节。这种由视觉引发的味觉联想，极大地丰富了诗歌的内涵。
动静结合：竹子静立，桃花静开，而江水流动，鸭子嬉戏，芦芽生长，河豚游动，画面充满活力。
虚实相生：前两句写画中实景（竹、桃、水、鸭），后两句写画外虚景（蒌蒿、芦芽、河豚）。苏轼突破了画面的限制，通过联想补充了画中没有的内容，体现了“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。
要了解惠崇春江晓景作者是谁，必须了解苏轼与惠崇的关系。苏轼一生酷爱艺术，尤其与僧人画家交往甚密。
苏轼在京城任职期间，看到了好友惠崇和尚的一幅《春江晓景》图。这幅画描绘了早春时节江边的景色。
苏轼被画中生机勃勃的景象所打动，挥毫泼墨，题写了这首七言绝句。此时苏轼经历乌台诗案后，心境趋于平和，对自然万物有着更细腻的感知。
惠崇，字藏一，北宋初期著名的僧人画家，建阳（今属福建）人。他是“九僧”之一，以善画小景闻名于世。他的画作多取材于自然景物，风格清新淡雅。
除了《春江晓景》，惠崇还擅长画鹅、鸭、鹭鸶等水禽，苏轼曾在其他诗作中称赞其画艺精湛。
许多网友关心：惠崇春江晓景的原画现在在哪里？
答案：原画已失传。
虽然惠崇的画作在宋代非常受欢迎，但历经战火与朝代更迭，大多数原作未能保存至今。目前流传的《春江晓景》多为后世临摹本或根据苏轼诗文想象重构的画作。
| 版本/描述 | 特点 | 现状 |
|---|---|---|
| 惠崇原画 | 北宋原作，据记载为小幅水墨或设色画 | 已佚失，无存世真迹 |
| 后世临摹本 | 明清时期画家根据诗文意境创作的仿作 | 部分收藏于故宫博物院等机构 |
| 现代插画 | 配合教材或科普读物创作的插图 | 广泛流传于网络与出版物 |
值得注意的是，苏轼题写的这首诗，使得惠崇的画作得以“诗画双绝”而名垂青史。如果没有苏轼的诗，惠崇可能只是历史上一个普通的僧人画家；而有了这首诗，惠崇的名字便与春天、鸭子、桃花紧密联系在一起。
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惠崇擅长画鸭，苏轼也喜爱鸭。从生物学角度讲，鸭子是水性禽类，对水温变化极其敏感。当春天来临，冰融化，水温上升，鸭子下水游泳时，它们确实是第一批感知到水温变化的动物。鹅虽然也善水，但古代鹅多为家养，活动范围受限，且鸭子在早春更为常见于江面。
这是苏轼的联想。画面上可能只有蒌蒿和芦芽，并没有画河豚。但苏轼看到蒌蒿和芦芽，联想到河豚此时正逆流而上，且这些植物是河豚的美味食物。这种“画外之意”正是题画诗的魅力所在。
苏轼一生创作了大量题画诗，著名的还有：
这是一个常见的混淆点。惠崇是画作的创作者（画家），苏轼是题写在这幅画上的诗词的作者（诗人）。当我们说“《惠崇春江晓景》这首诗”时，作者是苏轼；当我们说“《惠崇春江晓景》这幅画”时，作者是惠崇。通常语文教学中指的是苏轼的诗。
这首诗在不同版本中有《惠崇春江晓景》和《惠崇春江晚景》两个名字。前者强调早晨的景色，后者强调傍晚的景色。目前主流教材多采用《惠崇春江晓景》，但也有学者认为“晚景”更符合“春江水暖”的体感时间（白天升温）。无论早晚，核心都是描绘早春江景。
惠崇是北宋初年的僧人画家，福建建阳人，属于“九僧”之一。他擅长画小景，尤以画水鸟、鹅鸭闻名。除了《春江晓景》，他还画有《沙汀烟树图》、《河阳花图》等，但大多已失传，仅存少量摹本。
这句诗体现了“实践出真知”的哲理。鸭子因为亲自下水游泳（实践），所以最先知道水暖（真理）。它告诉我们，要真正了解事物的本质，必须亲身参与和实践，而不是仅凭主观臆断。
这是一首七言绝句。七言指每句七个字，绝句是四句一首的短诗。它押的是平声韵（枝、知、时），格律严谨，语言清新自然，是宋诗中的佳作。